克勤与邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》

御家以四教：勤、俭、恭、恕。王通：《中说·关朗》

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。李商隐

勤惰俭奢，是成败关。吕坤：《呻吟语·修身》

清澹者，崇德之基也；忧勤者，建业之本也。古来无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。徐桢稷：《耻言》一

俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》

勤俭两件，犹如阴阳表里，缺一不可。石成金：《传家宝》初编卷五

勤而不俭，枉劳其身；俭而不勤，甘受其苦。俭以益勤之有余，勤以补俭之不足。若夫贵而能勤，则身劳而教以成；富而能俭，则守约而家日兴。王相：《女四书笺注》

俭者，节其耳目口体之欲，节己而不节人。勤者，不使此心昏昧偷安于近小，心专而志致。……吝者，贪得无已，何俭之有。王夫之：《俟解》

强本而节用，则天不能贫；本荒而用侈，则天不能使之富。《荀子·天论》

一人知俭一家富，王者知俭则天下富。谭峭：《化书》

常将有日思无日，莫待无时思有时。冯梦龙：《警世通言·桂员外途穷忏悔》

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐：《治家格言》

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。薛瑄《薛文清公读书录》卷五

俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·体过》

懒散二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成；千罪万恶，日横恣而无节制；皆此二字为之。吕坤：《呻吟语·修身》

人生在世，须做一事业，切不可太闲。……一日不可无常业，安闲便易起邪心。石成金：《传家宝》初集卷五《知世事》

勤之道有五：一曰身勤，险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤，遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤，易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤，待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤，精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。《曾国藩全集·杂著·劝诫浅语十六条》

俭有四益，凡贪淫之过未有不生于奢侈者，俭则不贪不淫，是俭可养德也；人之受用自有剂量，省啬淡泊有长久之理，是俭可养寿也；醉浓饱鲜，昏人神志，若蔬食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是俭可养神也；奢者妄取苟求，志气卑辱，一从俭约，则于人无求，于己无愧，是俭又可养气也。（石成金：《传家宝》二集卷四《留心集》