近期，春节档电影《哪吒之魔童闹海》不仅位列中国电影票房总榜榜首，更是冲入全球票房前十。该影片以震撼的视觉奇观和工业水准刷新了国产动画的天花板，更因其对传统神话的创造性改编引发广泛好评。在“魔童”哪吒的呐喊与反叛中，影片既保留了传统道德的精神内核，又通过现代叙事手法赋予其新的生命力，成为传统文化与当代价值观交融的典型样本，折射出国人文化自信的觉醒和民族精神的重塑，使中华优秀传统文化在现代语境下焕发新生。

一、孝道与亲情

传统哪吒故事里，哪吒与父亲李靖的关系紧张，最终剔骨还父、削肉还母，体现了传统孝道观念中的“父为子纲”。电影经过改编、创新，弱化了父子冲突，着重刻画了李靖夫妇对哪吒的爱与包容、哪吒对父母的感恩与孝道。

哪吒虽为魔丸转世，但李靖夫妇始终没有放弃他，给予他无私的爱与包容，甚至愿意以命换取哪吒的平安。在此部电影中，李靖的形象被彻底颠覆，他不再是迂腐的严父，而是以开明慈爱的姿态支持哪吒对抗命运。哪吒与父母被困炼丹炉，为了救父母，哪吒甘愿赴死吞下毒药，但是哪吒之母殷夫人为了保护儿子，愤怒地丢弃毒药。即使哪吒满身是刺，殷夫人也要临终前紧紧抱住哪吒，展现了母亲无私的爱，更符合现代家庭观念。而哪吒因母亲之死浴火重生、冲破“穿心咒”，奋力抗争。这种改编既保留了反抗精神，又弱化了“以命偿恩”的极端性，对传统孝道展开了深入挖掘和阐释。正如中国社会科学院研究员宋颖所言：“改编后的家庭关系传递出温暖与正面价值，是传统孝道在当代语境下的创造性转化。”

“百善孝为先”，电影中李靖夫妇对哪吒的爱，体现了传统孝道中父母对子女的慈爱，以及子女对父母的感恩和回报。而在现代社会中，许多家庭面临着亲子关系紧张的问题，而电影强调了父母与子女之间的理解与沟通，引导观众思考如何在现代社会构建和谐的亲子关系，将传统伦理中的单向服从转化为双向情感互动。

二、善恶与成长

影片中关于“善恶正邪”也进行了深度思考与阐述，人物个性反叛，设定亦不循规蹈矩。电影将哪吒设定为魔丸转世，虽天生带有魔性、调皮顽劣，但内心渴望被认可和接纳。在经历了一系列事件后，哪吒不断成长，揭示了“道德觉醒”的动态过程。而哪吒的“魔性”也因爱与责任转化为守护之力，最终选择善，保护了陈塘关百姓，证明了自己并非恶魔，展现了善恶并非天生，而是取决于个人的选择。而无量仙翁慈眉善目、自诩正义，却对弱势的妖族赶尽杀绝、嫁祸屠戮，被敖丙讽刺“你们才是真正的邪魔歪道”。银幕内角色设定“亦正亦邪”，正如银幕外的世界也不是非黑即白。角色、情节等的复杂性，也将影片的内核描摹得更有劲道。这与金庸小说的正邪之说遥相呼应，“正邪本就难分，正派之人如果心存歹念，也可成为邪派。邪派之人如果心存善念，也可成为正派。”

在现实生活中，每个人都会面临善恶的选择。电影中哪吒的成长历程，将传统道德中的“性善论”转化为更具现代性的“选择论”。善恶并非先天注定，而是个体在困境中主动选择的结果，启示人们要勇敢面对自身的缺陷，坚持自我，明辨是非，坚持正义，心中存善，做出正确的选择。

三、命运与抗争

传统哪吒故事里，哪吒的命运由天注定，最终在封神榜上获得神位，体现了宿命论思想。而电影中，哪吒被预言将带来灾难，但他不甘心被命运摆布，以行动诠释出“我命由我不由天”的精神内核，将道德责任从天命神权下放到个人手中，最终打破了命运的枷锁，呼应了《周易》“天行健，君子以自强不息”的传统精神，展现了不屈从于命运、勇于抗争的道德精神，契合了当代青年对抗命运不公、顽强拼搏的心理诉求。

《哪吒之魔童闹海》延续了前作的精彩，人物的性格也更加鲜明。如误会朋友勇于弥补错误的坦诚；挑战强权制定的不公平规则，匡扶世间正义；打破“穿心咒”获得“重生”；奋力扛鼎、破鼎而出。命运如乌云压顶，是“魔童”依然可以思想蜕变、浴火重生、不屈不挠，让我们仿佛看到了不甘平凡、努力拼搏的自己。某种意义上，“哪吒”也是我们共同的名字。如今，许多人面临着各种压力和挑战，或许每个人都会经历一段“穿心咒”，虽过程痛苦，但只要我们打破偏见，勇敢面对困难，不向命运低头，最终也能破茧重生，铸就更加强大的自我。

总之，中华优良道德传统是中华民族的宝贵思想资源，传统道德的传承需要我们以开放的心态去创新，既要扎根传统，又要面向未来。《哪吒之魔童闹海》这部现象级动画电影之所以取得票房和口碑的双丰收，绝非偶然。传统道德的传承不能保守僵化，而需通过创新表达激活其当代价值。该影片蕴含着孝道、善恶、反抗命运等丰厚的道德元素，融入了现代审美和价值观，对传统文化道德进行创造性转化和创新性发展，赋予了故事新的时代意义，穿透时代和语言隔阂，向世界展示了中国文化的独特魅力。

作者：梁秀文

编辑：岑怡坤 赵怀阳

责编：毛雪婷 牛骅

校对：高华

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