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我始终相信,不曾独自离家生活过的人,永远长大不了。------题记
只有在一个人旅行时,才听得到自己的声音。
某种声音会在你离开所谓正常轨道后才出现,让你在奇特的一瞬间发现,啊,原来这才是我的真正声音。
它会告诉你,这世界比你想象中宽阔,你的人生不会没有出口。你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人的同意就能飞。集体生活再怎么舒适,你也无法忘怀曾经单飞时的畅快。在年轻时候就不敢单飞的人,一辈子都会缺乏独自振翼的勇气。
根据我的观察,有成功的创业者都曾有过单飞的孤寂时光。
大多数目前事业有成的朋友,回忆起昔日年轻时,提着一只公文包,开着一辆破车,拜访陌生人、参展、被拒绝、被冷落、从东开到西,餐风露宿的经过,眼神里都焕发着光彩。或许不是愉快的旅行,心里也有许多的不得已,但那样的冒险为他们的人生深植沃土,成为他日后突破万难的能量。
即便在身上吊着点滴、发着烧,无法克服肉体痛苦的时候,过去种种的旅行经验就会像小叮当的一扇时空门。
朦胧间,我到了巴黎塞纳-马恩省河畔,春光大好,一边啃着小甜点,一边向河上搭苍蝇船的游客挥手打招呼。
恍惚间,又到了安地斯山脉,搭火车,头倚着窗,沿着红赭色浊浪滔滔的安斯地斯河前进……
那些千年古刹,那些寂寞城楼,纸醉金迷的喧哗世界与下着冷雨的阴暗街头,都是使生命发热的光和火……
旅行的记忆有时如醇酒,使我得以暂时脱离痛苦现实。
人生的责任总是日益沉重,不是想要走开就能走开。但无论如何,每一次说走就走的潇洒仍然使我难忘,梦想的火未熄,仍在我心。
旅行中每一个惊喜,都是我平凡人生中的奇迹。
一个不怕单独旅行,并且经常想要旅行的人,都是因为听到了某种召唤。
那个声音,不时挑逗心中的渴望,说:走吧走吧,在远方,有一种宝物在等候你撷取,将它放进记忆的盒子里。
即使这样的宝物总是虚拟的,但它千变万化的身形十分诱人。好像传说中的莱茵河河中的女妖,发出让水手们如痴如醉的声音,除非你努力地捂住耳朵,才能够抵挡那不时飘过来的魅惑。
一个旅行者,一旦第一次主动踏出他的脚步,到了一个陌生的地方,当他的脸庞不由自主的绽放出第一朵微笑开始,他已经迷上了旅行。
他会一直追求着想象中的美丽新世界。
即使旅行的经验是用疲惫与积蓄换来的,他也不曾遗憾。即使想象中的美丽新世界落后贫穷、让他充满惊恐,与他的想象大相径庭,他也明白,不愉快的考验也是另一种宝石,在往后回忆中,它仍然美得出奇。
说多了也就没意思了,还是——走吧!
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你有很好的人际关系吗?
什么因素决定我们是否要和别人建立人际关系?
为什么有些关系从未进展到较深的层次或关系一直恶化?
两个理论―人际需求理论(interpersonal needs theory)以及交换理论(exchange theory)―提供了这些问题的答案。
(一)、人际需求理论:主张一种关系是否开始、建立或维持,全赖双方所符合的人际需求程度。人际需求包括爱(affection)、归属(inclusion)和控制(control)。爱的需求反映出一个人表达和接受爱的欲望;归属的需求是希望存在别人团体中的欲望;控制的需求是希望成功地影响周遭的人与事的欲望。人际关系的增进和恶化部份是由于人际需求的兼容或相悖。
(二)、交换理论 John w. Thibaut和Harold H. Kelley首创交换理论,他们认为人际关系可藉由互动所获得的报酬(reward)和代价(cost)的互换来加以了解。报酬是接收讯息者所重视的结果,常见的报酬有好的感觉、声誉、经济收益和感情需求的满足。代价是接收讯息者不想蒙受的损失,包括时间、精力和焦虑。根据Thibautc和Kelley的说法,人们期待高报酬低代价的互动。他们也认为最令人满意的代价与报酬率因人而异,同一个人也因时而异。假如人们有许多高报酬率的关系时,他们将设定较高的满意度水平,因此可能对低报酬的关系不满意。投资报酬率决定了关系或互动的吸引力,但它并未指出关系或互动会维持多久。虽然人们在代价高于报酬时会终止关系或互动,但是环境有时候会令人继续处于非常不满意的关系中。Thibautc和Kelley说明此情况时提到他们所谓的「替代性选择之水平(comparison level of alternatives)」。他们认为继续维持关系与否取决于一个人觉得是否有其它的选择。假如有一个替代性的选择可保证让人达到高水平的满意度的话,对关系感到不满意的人将会结束其关系或互动。但是假如没有可以替代的选择,那个人可能保持现况,虽然不满意,但这个关系是目前最好的。
二、人际关系的特质 :关系的强度会随着两人分享信息的多寡,以及两人的互动型态而改变。我们通常把和我们有关系的人分成:认识的人(acquaintances)、朋友(friends)以及亲密朋友(close friends or inimates)。认识的人是指那些我们知道其姓名的人,有机会时会和他们谈话,但是和他们之间的互动在质和量方面都有限。朋友是那些我们自愿和他们建立更多个人关系的人。
好朋友的特色是温暖的、有感情的、有信任感、能自我表露、有所承诺且期待关系的增进和持久。
亲密朋友是那些和我们分享深度感情者。人可能会有无数的认识的人和许多朋友,但他们可能只有少数真正亲密的朋友。 朋友之间的亲密度也表现在一个人愿意放弃与其他人的关系,以投入更多的时间和精力在这个亲密关系上。特别是当两个人在考验持久关系的适当性,例如住一起、订婚或结婚时他们会花很长的时间在一起。亲密的量和亲密的质在家人关系、男性关系、女性关系和男女关系间皆不相同。
家人关系:家庭生活的亲密性表现在家庭的凝聚性(cohesion)和适应性(adaptability)。凝聚性是相聚在一起,不论家庭成员中有多大差异,凝聚性可结合家庭份子并且将家庭成员与外人区隔开来。此外,家庭和其中的个别成员时常因时间而改变,家人经常在角色关系、权力结构和决策规则上有所改变,家人对改变必须有所反应。
男性关系:最近几年的研究显示男性之间的亲密行为比较没有所谓的「高度自我表露」。Julia Wood和Christopher Inman在其最近的论述摘要里也指出,男人「以实际的帮助、互相的协助和作伴来表示关心」。男性间关系有乐趣和忠诚但少亲密度,阻碍男性达到高亲密度的因素是由于男性的竞争、讨厌情感的脆弱与倾诉、同性相斥和缺乏角色典范。
女性关系:J.W. Hodgson和J.L. Fischer指出女性经验高度亲密性的能力比男性强。而且女人的交谈大部分涵盖三方面:主题的(政治、工作、事件)、关系性的(友谊本身)和个人性的(个人的思想和感情),而且以关系性和个人性的交谈为主。
男女关系:男女关系可以是亲密而没有性关系的友谊,也可以是以婚姻为结果的爱情关系。友谊和爱情关系常因男、女性在追求亲密性上的差异而受挫,女性的亲密是自我表露式的,男性的亲密是实际行动式的。当男女双方了解并重视彼此的差异时,男女关系会经营得较顺利。男人和女人都会追求有爱情的男女关系,我们都能凭直觉感受到爱情。
爱情三角型:
爱情并不容易定义,Sternberg认为爱情包括三个层面:亲密感、承诺和激情。
社会心理学家有个爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的,激情指一种情绪上的着迷,个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密只的是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成份。
亲密是“温暖”的,激情是“热烈”的,而承诺是“冷静”的。
在人际交往中如何进行良好的沟通?
(一)自我沟通
1.遇到任何问题、状况与事情时,不要怨天尤人,怪别人甚至怪老天无眼,而是要冷静下来先想想自己,做自我检测与沟通。
2.「自我沟通」的首要条件,即在于「认知」,知自己之不足、障碍、限制、圈圈和问题到底在哪里。
3.「认知」后,接着必须「动心」,用心去感觉、去体悟,使自己的心开放,增加自我沟通的内心动力。
4.「心动不如马上行动」,当自己内心的动力增强后,即刻就要付诸实践,让行动发挥出「自我沟通」的充分效果。
5.「自我沟通」非一蹴即成,必须持续不断一次又一次的为之,不可心急或求速效,而必须慢慢的,一步一步来,方能真正达到「自我沟通」的确实效果。
(二)、多元沟通
1.沟通不能一成不变,必须多元方式进行。
2.沟通方式不一而足,包括如卡片、书信、肢体语言、留言板、运动等沟通或可自行创造适当的运用 3.多元沟通要能因时因地制宜。
(三)、复式沟通
1.沟通实非一次可成,必须「沟通、沟通、再沟通」的不断为之 2.沟通不可因一次的挫折或不顺利而中缀,应该不避艰困的努力持续进行 3.第一次沟通都比较困难,只要踏出第一步有了开始,并持续费心突破,终有成功之时。
(四)、借力沟通
1.沟通不能只凭一己之力,而是需要借助别人的力量、各种信息及所呈现的事实,来达到沟通的目的。 2.「借力使力」是沟通最高的原则。 3.借力亦应恰当为之,避免因借力之不当而造成反效果。
(五)、接纳沟通
1.先接纳再沟通,才能使沟通的障碍消除,有效打开沟通之门。2.接纳对方,以朋友之心了解、分享对方的情与事,则沟通自然易于成功。 3.以度己之心去接纳对方,是建立沟通通道的不二法门。
(六)、汉堡沟通 1.以尊重、关怀、了解、包容、赞美、鼓励、肯定为沟通的面包,夹着欲沟通的内容为青菜色拉,则沟通汉堡乃成,沟通亦无往而不利。 2.沟通之道无他,使对方乐于接受而已,舍好包容、好接纳、好功效的汉堡沟通,必能奏效